生基位是類似風水的民俗信仰，流傳在骨灰罈內放入毛髮指甲或貼身衣物，放在風水良好的靈骨塔位或墓地可以改運。 新北市這名73歲的婦人，過去就被同樣手法詐騙過一次，對方疑似食髓知味，再次打給婦人，說可以幫她轉賣生基位，先收了2萬接著又推銷，再買7個要價10萬的生基罐，可從中賺取5萬價差，被害人很心動，幸好她的乾女兒及時阻止。...
2023年10月31日 上午12:21. 年僅41歲的鍾易仲，競選議員時就以「鳳山少年藍」為訴求，年輕有活力的形象深植人心。. （鍾易仲提供）. 鍾易仲的競選小 ...
鞏家兜指愧破 (きょうけとうしきは) この世に貫けぬ物はないという必殺の指拳。羅刹の代名詞ともいえる。 人差し指と小指を立てた独特の握りから『レレレの構えで兜指愧破』などとも呼ばれる。 有り体に言えば「キラッ☆」や「にっこにっこにー!
珀耳塞福涅 （ 希臘語 ： Περσεφόνη 、 拉丁語 ： Persephone ），又譯為 普西芬妮 、 泊瑟芬 。 她是 希腊神话 中 冥界 的王后，主神 宙斯 和農業之神 狄蜜特 的女兒，冥界之神 黑帝斯 的妻子。 据传说，珀耳塞福涅越快樂，大地便越一片繁榮；越悲傷，则大地就越一片荒蕪。 珀耳塞福涅被冥王 黑帝斯 擄走後整日郁郁不乐，大地上的花朵漸漸枯萎。 後來其母 得墨忒耳 經太陽神 赫利俄斯 的協調，及宙斯的出面處理，終於找回珀耳塞福涅，但珀耳塞福涅已在黑帝斯的欺骗下吃了四顆（或六顆）石榴籽，註定每年要回冥界四個月（或六個月）。 据 荷马 颂歌讲到，農神狄蜜特使大地作物生长或枯萎，人間之所以有春夏秋冬四季，是因为她的女儿珀耳塞福涅在春夏时回到众神之中、在秋冬时去往冥界。
五帝錢用錯恐招煞氣。（左圖翻攝自「知乎@李理謙」，右圖為示意圖，媽咪拜合成） 內容編輯／媽咪拜編輯部. 五帝錢和葫蘆是命理老師謝沅瑾最推薦的招財化煞小物，尤其五帝錢效用廣泛，依據銅錢數量、擺放位置不同，可改善財運、家運，甚至擋掉血光之災。
俗語「豬來窮，狗來富，貓兒來了戴麻布」，農村送小家畜的規矩？ 2022/03/06 來源：關山聽風3 一些農村俗語，因為社會環境不同了，看似很容易理解，但是，如果不放在一定的歷史環境中去理解，就容易按現在人們的思維方式來解釋，得出的結論就會南轅北轍。
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
絕命位是八宅風水學中其中一個方位，風水學中是四大兇位之一，它是八卦圖而衍生出來封殺位。絕命位是破軍星飛臨方位，破軍五行上屬陰金，氣場表現內斂，破軍開創，具有破壞力，和自我殺傷力。位這個方位是陰氣朝向方位，是適合生命體進出的方位。
這一天廟裡徹夜擠得水泄不通，是一年一度的熱鬧慶典。 廟宇也能現代化 天壇由於信眾甚多，為了服務更多的人，廟方不僅讓光明點燈全面電腦化，可以用ATM點燈，用電腦查詢位置。 此外也提倡「以米代金」，以平安米取代燒金紙，米可以帶回家吃平安，也能捐贈給需要的團體。 主祀：玉皇上帝 配祀：天醫真人、天官大帝、三清道祖、 張天師、地官大帝、太白金星、司命灶君、普化天尊、九皇大帝、 水官大帝、太乙真人 藝品導覽：廟埕「石獅」 鑑賞重點：日本風的臺灣獅 狛犬是日本神社前的一對神獸，日本時代政府在臺灣各地興建神社，狛犬一起被引了進來，當時也有臺灣石雕匠師參與了狛犬的製作，熟悉牠的造型元素後，融合狛犬風格的臺灣獅就開始在廟前出現了! 天壇廟埕前的這對獅子就屬於這個類型。
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